2010年1月18日

我們進行技術分析的思維模式是不是有問題?

如何認知和理解這個世界的問題,相信好多人一看到就頭大,而且還會琢磨這和股市有什麼關係,其實關係蠻大的,哈哈,我給它形而上到"認識論"的高度,別笑啊:)說道這裏不能不提江恩,發現它就是某種意義上的一種認識世界理解世界的哲學,是和數學這種東西緊密相連的,數學本身雖然是自然科學,但嚴格意義上是哲學,是形而上的東西,哪個自然和社會學科都離不開的,這個我想應該可以得到公認吧!

世界最原本的東西就是數學,宇宙中各種各樣的形態都是數學的外表。哈哈,這麼說是哲學角度表達的,可能聽起來很彆扭,不過沒辦法,我還真的不知道應該怎麼表達:)這樣話再說回來,數學也應該是"唯象"分析的,唯象的意思是說,你分析現象和現象之間的規律而不需要去深刻挖掘每個現象的內部機理,你只要知道某幾種現象出現後最可能是什麼樣的結果就好了,這個東西在自然科學裏就是1+1=2這麼簡單,就好象你看到鎂條在空氣中燃燒,就知道它一定是和空氣中的氧在發生化學反映一樣,結果肯定是生成氧化鎂,並釋放出熱能,光能,這個結果是唯一的,但是到了社會科學裏,對結果就只能說最可能是什麼了,哈哈,一牽扯到人身上,結果就不唯一了,因為有了價值趨向的問題在中間搗亂,以後在說它,說道唯象分析其實應該是江恩理論的核心,雖然給人一種唯心先驗論的感覺,不知這麼說能不能說明白,哈哈,有時,腦子中已經很自然的東西,就是無法把它表達的讓人一看就明白。

作為我們多年的教育來說,主要思維和思考習慣都是通過把握一個事物深層的機理來把握其外在的東西的,而在社會科學裏,比如經濟學,社會行為學,金融市場等等,就很難再把研究自然科學的那一套認識和學習方法套用過來了,必須轉換思維模式,很多人在自然學科造詣很高,人也很聰明,可是在股市裏未必有個好回報,為什麼,我考慮就是思維習慣造成了它理解股市有問題!我個人體會,社會科學儘量用"唯象"認知方法,少用自然科學的1+1=2的"唯理"。因為社會科學有人的價值趨向問題,所以它的結果將因為價值趨向的不同而有不同的結果,打個最簡單的例證,記得我6月28日在閩發論壇貼過兩張對稱圖(時間和空間的),當時就有人說,99年的國情和現在沒有可比性,另外我還有一張用NASDAQ的走市圖和我們上證B股指數圖對比,我說形態太相似了,這時也有朋友說,中國和美國國情不同,無法對比,哈哈,其實我們只是對比形態,是對比"象"。98年和2002年的國情不同,中國和美國國情不同,這些都是"理",是影響兩個市場的各種因素之一,影響股價的東西太多了,不可能窮盡的去追尋,我們只需要知道在各種影響股價的因素作用下它會常常表現成什麼就可以了。雙底形態大家都知道,那麼你在確定雙底回抽經線並再次突破時準備買入的時候為什麼不去好好琢磨一下,今年的雙底和去年的雙底不一樣,中國的雙底和美國的雙底形態不一樣呢?哈哈,一點個人看法:)有時把市場想像成一個黑箱或者一個有生命的個體更容易理解市場本身的現象。這個現象就是"象",由此象到彼象,中間的過程和因素太複雜了,根本沒有必要知道,你只要搞清楚它怎麼反映就得了。

在接受了10幾年的正統自然科學教育之後,幾乎所有人總愛把一切事物的成因找出來,刨根問底,其實呢,好多自然科學的現象本身就找不出答案,好多自然科學的起點本身就沒有證明清楚,這些自然科學的最原始理論,只是被說成"公理",我想如果一定要揪出成因的話,人類永遠不可能搞的明白的,看看自然科學是怎麼猜測的吧,數學有歌德把禾猜想,試圖說明1+1=2的成因,宇宙學有大爆炸理論,也是猜測,不過這種猜測卻可以事實上解釋好多現象比如,背景噪音,光的紅移等等,說這些的意思是說,自然科學本身就是一個猜測取代另一個猜測的過程,任何理論都不會具有持久的準確性,在宏觀物質世界裏,牛頓的萬有引力是一種解釋,而到了微觀物質世界,量子力學才能解釋的更清楚,記住上面這些是自然科學的範疇,到了社會科學,就比自然科學更複雜,由於攙雜著價值觀念的問題,更沒有準確可言了,比如社會行為學,它是建立在大量概率計算統計計算的基礎上的,但是他從一個現象到另外一個現象的解釋卻經常是正確的,即便從你的邏輯上多麼不可思議,哈哈,金融學也一樣,誰敢說自己的金融觀點是持久的正確?

話再說回來,有時理解江恩理論需要一個正確的思維起點,那就是唯象分析,有些東西是人類還遠遠認識不到的,至少目前認識不到,我們不能因為自己不知道成因,就不使用它,哈哈,你只需要知道一年分四季就可以幫助你解決好多問題,而不需要知道為什麼會有四季。中國古代先賢制定24節氣,指導農業運做,但是我看他們未必知道其中的道理!!說不好聽的,目前有多少年輕人能把節氣是怎麼回事說的明白,不過不管你是否明白,絲毫不影響它的存在和價值,自然科學都不能作到百分百的準確,社會科學由於是人參與的,就更說不上什麼持續準確的分析了,所以江恩很清楚的知道這一點,這樣才有了他的21條交易紀律,目的就是要儘量減少分析錯誤所帶來的損失,社會科學都是從一定時間長度和強度上來做統計和概率分析的,沒有準確,只有近似。

唯象分析是屬於認識論裏的範疇,是錢學森提出的認識論中的一個概念,數學本身就是一個唯象分析的典型,數學研究是從一個現象推延到另外一個現象,從一個模型推演變換成另一個模型。比如神奇數列,在數學上推導的原本模型(也就是象)其實是兔子的繁殖過程。神奇數位是由自然界的模型歸納來的,神奇了半天,它所表達的實質是什麼,有多少人仔細去思考過?神奇數字,其實一點也不神奇,它所代表的就是自然界增長的一種模式,凡是數量會增長的東西,都不能逃過他的規律。其實問題一點就透,關鍵看你是否能突破自己的思維定勢。誰告訴我為什麼會有黃金分割?黃金分割的本質是什麼?黃金分割的成因是什麼?能解釋的通嗎?有很多人說不清楚本質吧,可是這並不影響我們使用黃金分割的數學公式,這個公式就是從一個現象推導出的另一個象。江恩的東西和這個類似,我們根本無法說清楚世界上的一些現象,但是說不清楚不等於它不存在,也不妨礙我們研究和使用。

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