來源:經濟日報
日期:2017/01/19 02:23
幾世紀以來，全世界經歷了一連串反壓迫的睿智革命。這些革命並非靠戰爭來傳布，而是依賴語文及通訊科技，到最後終能使各項理念成為普世價值。
我認為，21世紀某個時點將發生下一次革命，對民族國家的經濟涵義造成挑戰。這起革命將聚焦於人們出生地的不平等；有人生於窮國，有人生於富國。由於愈來愈多人在跨企業工作，遇到並認識更多外國人，我們對正義的認知也受到影響。
這種現象並非空前。歷史學家平卡斯在他1688年著作的《第一次現代革命》中主張，英國的「光榮革命」之所以被認為最佳，並非因為是由英國國會推翻天主教王室，而是開啟了全世界正義革命的新頁，合法團體有權不贊同強勢君王所要求的「意識型態統一」。
英裔美國思想家潘恩1776年出版的《常識》，帶動了另一次革命。書中宣揚世襲的王室在精神上絕不比其他人優越，到今天全球多數人都認同此一觀念。
同理也適用於解放黑奴，這主要並非靠「南北戰爭」促成，而是人們逐漸認知奴隸制度既殘忍又不正義。1848年整個歐洲的動盪，主要就是抗議選舉法規定僅有少數人擁有投票權。到了20世紀及21世紀，我們看到公民權已延伸到種族及性別上的少數人群。
上述所有的「正義革命」，都源自於溝通改善。壓迫源自距離，源自壓迫者未真正遇到、或看見被壓迫者。
下一次革命不會廢除出生地對人造成的影響，但國家地位的崇高性將下降。儘管今天全球反移民氣燄高張，但隨著溝通不斷增強、視反移民為不正義的意識也將茁壯，反移民者終將認錯並引發重大變化。
然而，要解決出生地不公平的最重要作法，可能並非針對移民，反而將聚焦於鞏固經濟自由。經濟學大師薩繆森在《生產因素價格均等化理論》中已證明，假定不計運輸成本，在毫無限制的自由貿易下，市場力量將使全球所有生產因素的價格達到均一，包括任何標準型勞工的工資率。
在完全競爭的世界裡，人們不需移到其他國家，就能獲得較高的工資；到最後他們只須加入與國際貿易有關的生產活動，即能達到此一目的。
隨著科技進步使運輸及溝通成本降到接近無足輕重的水準，達到均等化逐漸能夠實現，但還須取消舊有的障礙，並防止新障礙出現。最近正在討論的「跨太平洋夥伴協定」（TPP）及「跨大西洋貿易與投資夥伴協定」（TTIP）等，都因為利益團體為了私利而遭到挫敗。但我們最終仍須達成這類較佳的自貿協定，且可能會達成。
要達到「生產因素均等化」，人們需要一個能追求終身專業的穩定基地，並與一個不是自己居住的國家保持連繫。對於國內因為貿易而淪為失敗者，我們也需予以保護。美國、加拿大及歐盟都在實驗各種貿易調整援助及收入增補計畫，但迄今仍停留在實驗或倡議階段。
總之，下一次革命可能源自於我們透過電腦螢幕與外國人的日常互動，而這些外國人既勤勞又正派，卻毫無選擇地身陷貧窮。經由此一過程，將能締造出更好的貿易協定，包括更廣泛的社會保險，使一些國家在向全球經濟體系轉型時，國內的人民也能得到保護。
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